Análisis de Obras

EMMA ZUNZ:
La obra trata sobre la protagonista del mismo nombre, que se entera del suicidio de su padre, un condenado a un delito que no cometió. Se apoderan de Emma una tristeza que deriva en ganas de venganza, pues recuerda que su padre le había dicho que el verdadero culpable del robo por el cual fue condenado injustamente fué Aarón Loewenthal, por ese entonces gerente del local donde su padre trabajaba y hoy uno de los dueños. Entonces, ella se hace abusar por un sujeto X, para luego ir donde Loewenthal y matarlo, con el pretexto de que este habia abusado de ella.La obra imprsiona por su carácter conciso y detallista al mismo tiempo.

LA ESCRITURA DE DIOS:
Cuenta el cautiverio de Tzinacán (mago de la pirámide de Qaholom), retenido en una cárcel dividida por una ventana que le separa de un jaguar. Con el fin de “poblar de algún modo el tiempo” decidió recordar todo lo que sabía hasta el momento. Pensaba que su destino era descifrar la escritura que contenía una sentencia mágica realizada por Dios el día de la Creación. Ese mensaje podía encontrase en cualquier río, montaña, astro o quizá en él mismo.
En un momento de reflexión sobre ello pensó que tal mensaje podía encontrase en las manchas del jaguar. Durante años las observó intentando descifrar el enigma, pero no lo consiguió.
Con el tiempo, pensó que Dios no escribió una sentencia, si no una palabra que abarcara la plenitud, la totalidad. Tuvo una visión que le hizo comprender que el no era la persona que Dios había encomendado a descifrar el vocablo, si no que simplemente era un encarcelado. Entonces se le apareció una gran rueda que representaba su “unión con la divinidad”, y de esta forma pudo entender la fórmula de 14 palabras que se hallaba en el tigre. Con solo pronunciarlas se convertiría un ser todopoderoso, pero no lo hace, ya que tanto saber le hizo olvidar hasta su propio nombre, absorto en tantos recuerdos de lo que vió.
Impresiona la búsqueda que Tzinacán, que con el objetivo de hacer más llevadera su estancia, realiza, intentando recordar todo lo que sabía. Tal empresa creo que nunca será llevada a cabo por ningún ser humano, sería prácticamente imposible recordar todo en tan poco tiempo. Este hecho esta relacionado con el destino de todo hombre, y él indaga en todo su saber con el objetivo de descubrir cual es el suyo. Finalmente cree que consiste en descubrir la escritura que Dios escribió el primer día de la Creación, que pronunciada acabaría con los males presentes.
Especialmente, y en nuestra opinion como grupo, nos ha gustado uno de sus sueños, en el que una voz le dice lo que sigue: “No has despertado a la vigilia, sino a un sueño anterior. Ese sueño está dentro de otro, y así hasta lo infinito, que es el número de los granos de arena. El camino que habrás de desandar es interminable y morirás antes de haber despertado realmente”(página 138). En el se observa la increíble capacidad de Borges para tratar lo infinito, lo interminable, incluyendo un sueño dentro de otro, representado cada uno de ellos por granos de arena, símbolo de lo diminuto.

LA CASA DE ASTERIÓN:
El cuento se narra en forma de monólogo por parte de Asterión, ser que vive en una inmensa casa a la que describe dotada de infinitas (14 (este numero significa infinidad)) puertas sin cerraduras, carente de mobiliario y en la que existen numerosos pasadizos, habitaciones, corredores y patios. A lo largo de los años Asterión vaga por su interminable morada, la cual cree infinita. El personaje explica su personalidad narrando eventos del pasado, como el atardecer en que dio en salir, pero el temor que le infunden los rostros y actitudes de las gentes del exterior, lo obliga a internarse nuevamente en lo profundo de su residencia. Pasa los largos días jugando a las escondidas, corriendo por las extensas galerías, fingiendo dormir o recibiendo la visita de otro como él. Cada nueve años entran nueve hombres en la casa, pero Asterión no los asesina, sino que uno tras otros van muriendo (no se sabe el motivo, pero Asterión queda demostrado como inocente). Uno de ellos, antes de morir, le profetiza que algún día llegará quién lo libere de su suplicio. Asterión tiene una esperanza de que su soledad acabe. Una mañana arriba su salvador, Teseo, el minotauro no se defiende y se deja asesinar, confiando en él.

Podría realizarse una comparación entre Asterión y el autor del cuento. Borges, por su afición a la lectura, pasaba horas enfrascado en ella, y se sentía diferente a los demás por esta causa. Si Borges fuese el minotauro, su biblioteca sería el laberinto.Podría también hacer una comparación entre el mito de Teseo y el Minotauro y este cuento, comparándose sus múltiples diferencias, entre ellas, el carácter de redentor de Teseo, y la personalidad del Minotauro, que en este cuento no es un monstruo sino una simple persona.